皇大神宮（こうたいじんぐう）（内宮、ないくう）（一の鳥居）
神社の入り口には鳥居があります
「鳥居」は神社の象徴となっていますが、これは神社の入口に建つ一種の門であり、神さまの聖域と人間世界との境界を示すものです。
大きな神社では、たいがい二つ以上の鳥居がありますが、その場合は外側にある鳥居から順に一（いち）の鳥居（とりい）・二（に）の鳥居（とりい）・三（さん）の鳥居（とりい）と呼んでいます。
鳥居の起源については、はっきりわかってはいませんが、古事記の「天岩戸開（あまのいわとびら）き」では、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が岩戸にお隠れになられたとき、鶏（にわとり、常世（とこよ）の長鳴き鳥）を止まり木で鳴かせたところ、それによって大御神が岩戸から出てこられたことから、以後神前には鶏の止まり木をつくるようになり、それが鳥居になったといわれています。伊勢神宮の神使いは鶏（にわとり）です。
また語源については「鶏が居る」と書いて「鶏居」という言葉が変化したものと言われています。
鳥居をくぐるときは、気持ちを静かに、頭を下げてくぐります。他の人の家を訪問するとき、いきなりドアをあけたりしないことと同じです。また、参道を歩くときは、神さまの真正面にあたる中央をはずします。
筆者が近年、多くの神社参拝でかけましたが、鳥居で一礼、若しくは頭を下げてくぐられる姿はほんの一部の参拝者にしか見受けられません。
古来よりの参拝方法を守っていきたいものです。
鳥居には大きく分類して二通りの鳥居があります。
以下にその画像を掲示します。
神明鳥居
代表的な鳥居は上記の皇大神宮（こうたいじんぐう）の鳥居です。
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神明系の鳥居は、柱、笠木、貫により建立され、柱にはころびがなく原始的で、たて柱、横木とも直線式の形状をしています
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鹿島鳥居（かしまとりい）
春日鳥居（かすがとりい）
八幡鳥居（はちまんとりい）
黒木鳥居（くろきとりい）
靖国鳥居（やすくにとりい）
内宮源鳥居（ないぐうげんとりい）
宗忠鳥居（むねただとりい）
三柱鳥居（みはしらとりい）
明神鳥居
反りのある島木と笠木・貫・額束、内転びのある二本の円柱、亀腹(かめばら)からなる、最も普通に見られる鳥居です。
反りのある島木と笠木・貫・額束、内転びのある二本の円柱、亀腹(かめばら)からなる、最も普通に見られる鳥居です。
稲荷鳥居（いなりとりい）
山王鳥居（さんのうとりい）
奴禰鳥居（ぬねとりい）
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三輪鳥居（みわとりい）
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中山鳥居（なかやまとりい）
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宇佐鳥居（うさとりい）
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両部鳥居（りょうぶとりい）
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住吉鳥居（すみよしとりい）
ご参考になれば・・・・
続く・・
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