[転載]とれば憂し　とらねば物の数ならず　捨つるべきものは弓矢なりけり

この良き卒業式にあたり古歌を引いて御挨拶といたします。
とれば憂（う）し
とらねば物の数ならず
捨（す）つべきものは弓矢なりけり

本学出身の皆さまは武力と関係する。「弓矢」を実際に使えば、人を殺し「とれば憂し」の立場に立たされる。しかしもし武器をとらねば「物の数ならず」。国防の決意なき国は、他国と通じる内外の勢力により心理的に支配され、人の数にならない。
その矛盾の悩みが「捨つべきものは弓矢なりけり」武器は捨てたいものだ、という呻（うめ）きとなりました。

しかし武器は捨ててすむのか。
戦後六十年我が国は、自衛力と同盟国の武力によって護られてきました。二十一世紀世界では一国平和は不可能です。ではなぜ一九四六年憲法を改正し軍隊を認知しないできたのか。それは「とれば憂し」という懸念が常に言われたからです。
だが備えがなければ相手の思うままにされる。それで万一に備え、自衛隊があり防衛大学校があり、国民も皆さまに期待しています。ただし戦前は軍の学校を出 る者に対し、赫々（かくかく）たる武勲を立てることが期待されました。今日皆さまに期待するのは地球社会の平和維持力としての自衛隊であり、その任務が重 く尊いことは、日本の首相が卒業式に必ず参列するのは本学だけであることからもわかります。
「戦ひ好まば国亡び戦ひ忘れなば国危ふし」と申します。昭和初年、軍部は独走し、軍国主義日本は「戦ひ好まば国亡ぶ」惨状を呈しました。戦いを好んではならない、しかし、かといって戦いを忘れてはならない。
釣合いが大切です。ではそのバランス感覚を皆さま個人はいかに磨くか。積極的・能動的な本学卒業生は、敵を知り己を知る知的訓練を生涯積まれることを切望いたします。
昭和の軍人で範とするに足る人は誰か。自己研鑽を生涯怠らぬ立派な人はおりました。今村均大将の自伝は読まれた方もありましょう。私は昭和二十年、硫黄島 で米国大統領へ宛て立派な遺言を日英両文でしたため戦死した海軍草分けのパイロット市丸利之助（いちまるりのすけ）少将についてお話したい。市丸大尉は大 正末年、練習飛行中墜落、三年病臥（びょうが）し、同輩に遅れ、悩みました。しかし和歌を学ぶなど修養につとめました。人生誰しも蹉跌（さてつ）はある が、強制された休暇を善用したからこそ、市丸は軍に復帰する予科練の初代部長として深い感化を与えました。

市丸の歌、
紺青（こんじょう）の駿河の海に聳（そび）えたる
紫匂ふ冬晴れの富士

市丸は富士に日本の永遠を祈りました。皆さまも小原台（おばらだい）から眺めた富士山を末永く心にとめ、裾野の広い、大らかな人格を築 いてください。島国日本は古来外敵に蹂躙（じゅうりん）されることが稀（まれ）でした。専制主義国の圧迫を蒙（こうむ）ることなく、私どもは精神の自由を 失わず生きている。経済発展も嬉しいが、日本が東アジアで例外的に言論の自由を享受できたことを私はさらに誇りに感じます。
この地球社会の自由を皆さまとともに護ることを誓い、祝辞といたします。本日はお目出とうございます。

平成十八年三月一九日　　
平川　祐弘（ひらかわ　すけひろ）